Рефераты по теме Религия

Реферат Дзэн-Буддизм скачать бесплатно

Скачать реферат бесплатно ↓ [7.47 KB]

Текст реферата Дзэн-Буддизм

     Дзэн-буддизм в последние годы вызывает к  себе  самый  живой

интерес как в Америке,  так и в Европе. Его происхождение восточ-

ные авторы связывают с "Цветочной проповедью" Будды.  Как-то раз,

не произнеся  ни слова,  указал своим ученикам на цветок.  Только

один понял его. И несмотря на то, что мы знаем о Дзэне, в нем ос-

тается центральная проблема - восприятие непревосходной сингуляр-

ности. Это странное восприятие называется САТОРИ и может быть пе-

реведено как ПРОСВЕТЛЕНИЕ.  Д.Судзуки говорит: "Сатори - это душа

Дзэна, и без него нет Дзэна". Для западного интеллекта не слишком

трудно понять, что имеется ввиду, когда мистик говорит о просвет-

лении или что понимается под ним на  религиозном  языке.  Сатори,

однако, описывает искусство и путь к просветлению,  которые евро-

пейцу понять практически невозможно. Следующий анекдот может пос-

лужить дополнительным примером:  "Однажды к Мастеру пришел монах,

чтобы узнать,  где находится вход на путь истины.  Мастер спросил

его: Слышишь  бормотанье ручья?  - Слышу,  - ответил монах.  Вход

здесь, - сказал Мастер". Даже если мы рассмотрим множество допол-

нительных примеров, все равно нам останется непонятным, как такое

просветление происходит и из чего оно состоит,  другими  словами,

чему или в чем просветляются? Кайтен Нукарийя, профессор буддийс-

кого колледжа SO-TO в Токио пишет о просветлении следующее:  "Ос-

вободив себя от ложного понимания,  Я,  мы далее должны пробудить

нашу внутреннюю мудрость, чистую и священную, называемую мастера-

ми Дзэн Умом Будды, или Бодхи, или Праджня. Это - священный свет,

внутренний рай,  ключ ко всем моральным сокровищам, источник всех

влияний и  власти,  обитель  доброты,  справедливости,  симпатии,

беспристрастной любви,  человечности и милосердия,  мера всех ве-

щей. Когда эта внутренняя мудрость пробудится, мы становимся спо-

собны осознать, что каждый из нас идентичен в духе, в сущности, в

природе с  универсальной жизнью или Буддой,  что все люди лицом к





                              - 2 -



лицу с Буддой, что каждый окружен изобильной милостью Священного,

что Он пробуждает его материальную природу,  что Он открывает его

духовные глаза, что Он дарует ему новые способности, что Он опре-

деляет его миссию, и что жизнь - вовсе не океан страданий, рожде-

ний, болезней,  старости и смерти,  не юдоль слез,  но  священный

храм Будды,  Чистая Земля, где каждый может наслаждаться блаженс-

твом Нирваны.  Тогда наше сознание  полностью