Этика и ритуал в традиционном Китае

Формат:

Дата создания: 10.10.2016

Размер: 2.27 KB

Скачать реферат


           Реферат по Мировой художественной культуре            ТЕМА: Этика и ритуал в традиционном Китае.    Китайская культура развивалась на основе собственных  коренных традиций. Хотя древний "шелковый путь" вел из Китая далеко на за- пад, а китайские поломники оставили описания черезвычайно удален- ных от своей родины мест, принцип замкнутости китайского культур- ного мира сохраняется  здесь  со  времени  первых  крупных  госу- дарственных объединений.  И если индийский  континент  характерен крайней подвижностью этнических границ и  множественностью  госу- дарственных образований,  то  для  Китая  основной  чертой  госу- дарственного строя была мощная централизация и обожествление  им- ператорской власти.  Это наложило отпечаток  на  культуру  Китая: удельный вес чисто культового искусства сдесь значительно ниже  , а мир человеческих деяний и чуств находит в искусстве более яркое отражение , чем символика космогонических систем.    Самые ранние из известных нам центров на територии Китая нахо- дятся в долине Хуанхэ и относятся ко второму тысячелетию до нашей эры.  Ученые находят большое количество пышных гробниц  китайской знати.  Развитый в древнем Китае культ предков требовал снабжение умерших различными предметами быта, благодаря чему до  нас  дошло немало керамических и бронзовых  сосудов,  каменных  скульптур  и рельефов, ритуальных предметов из полудрагоценных камней.    Изобразительное искусство лучше всего представлено рельефами и скульптурой погребальных помещений, вся жизнь китайского  импера- тора, а так же быт и занятия китайцев того  времени  представлены нам на плоских барильефах. Нередко гробницы украшались также нас- тенной живописью.  В росписи особенно ясно видно особое отношение китайских мастеров к пространству.  Ни в одной другой стране  ху- дожник не позволил бы себе оставить так много пустого  места,  не заполненного изображением. Мироощущени, пронизывающее и философию этого времени, и художественное сознание,  придает  древнему  ки- тайскому искусству особую гармонию  и  человечность,  развитые  в последующие эпохи в лучших творениях поэтов и живописцев.    Вскоре в Китай проникает буддизм, поклонение китайцев этой ре- лигии сопроваждается постройками монументальных скульптур и  хра- мов.    Однако, как ни впечатляют эти монументальные  сооружения,  ос- новной вклад средневековой культуры Китая в мировое искусство был сделан в более позднюю эпоху, во времена расцвета китайской школы живописи при династиях Тан (VII-X вв.).  Именно в это  время  ис- кусство средневекового Китая словно накопив потенции,  заложенные древней духовной культурой, переживает яркий расцвет,  в  опреде- ленном отнашении намного опережая все художественные культуры ми- ра.  Появляется совершенно новый вид искусства,  созданного  спе- циально для рассматривания или созерцания освобожденного от  под- чиненно-декоративных функций,-живопись на свитке.    Занятия культурой, живописью поощряются двором, при императоре создаются академии.    Также в этот периуд ярко выделяются китайские поэты.                           День догорел,                       Сумерки гуще и гуще.                           Светлой луны                       Сияние ярче и ярче...                            Я в темноте                       Жду терпеливо и тихо                          Лунного света,                    Который спускается с неба.                            -----------                          На голой ветке                       Ворон сидит одиноко.                          Осенний ветер.    Одним из важнейших качеств считается умение  открывать  "душу" стиха и душевное движение художника.    "Искусство  китая  поистине  разнообразно,  оно  стоит  внима- тельнейшего к нему отношения!"                                                   K.C.  Данлиенци