Рефераты по теме Философия

Реферат Философия сомнения Р. Декарта скачать бесплатно

Скачать реферат бесплатно ↓ [28.63 KB]

Текст реферата Философия сомнения Р. Декарта

Кубанский государственный технологический университет Кафедра Философии










реферат по философии
на тему: «Философия сомнения Р. Декарта»













Выполнил аспирант АМТИ

Жарков Денис Александрович

Проверил д.ф.н., профессор
Хакуз Пшимаф Муратович





Краснодар 2002 г.

Содержание

Введение

1 Жизнь и творчество
2.1 Процедуры, пути и результаты сомнения
2.2 Декартовское "Я мыслю, следовательно, я есть, я существую"
2.3 Дух (чувство и мысль, рассудок, разум, интеллект). Идеи.
2.4 Скептицизм Декарта
Заключение
Литература

Введение


В истории философии творчество Рене Декарта - одна из самых больших вершин, одно из величайших достижений. Великий философ, предложивший свою систему координат  в математике (декартова прямоугольная система координат) предложил и точку отсчета для общественного сознания. По Декарту научное  знание должно быть построено как единая система в то время как оно было лишь собранием случайных истин. Незыблемым основанием (точкой отсчета) такой системы должно было стать наиболее очевидное и достоверное утверждение (своеобразная "истина в последней инстанции"). Декарт считал абсолютно неопровержимым  суждение "мыслю, следовательно, существую" ("cogito ergo sum"). Декартовское сомнение призвано снести здание традиционной прежней культуры и отменить прежний тип сознания, чтобы тем самым расчистить почву для постройки нового здания - культуры рациональной в своем существе. Антитрадиционализм - вот основа философии Декарта. Когда мы говорим о научной революции XVII века, то именно Декарт являет собой тип революционеров, усилиями которых и была создана наука нового времени, но и не только она: речь шла о создании нового типа общества и нового типа человека. Вот принцип новой культуры, как его с предельной четкостью выразил сам Декарт: "...никогда не принимать за истинное ничего, что я не познал бы таковым с очевидностью... включать в свои суждения только то, что представляется моему уму столь ясно и столь отчетливо, что не даст мне никакого повода подвергать их сомнению".  Истинное знание мы должны получить для того, чтобы руководствоваться им также и в практической жизни, в своем жизнестроительстве. То, что прежде происходило стихийно, должно ныне стать предметом сознательной и целенаправленной воли, руководствующейся принципами разума.
Декарт убежден, что создание нового метода мышления требует прочного и незыблемого основания. Такое основание должно быть найдено в самом разуме, точнее, в его внутреннем первоисточнике - в самосознании. "Мыслю, следовательно, существую" - вот самое достоверное из всех суждений. В основу философии нового времени, таким образом, Декарт положил не просто