Рефераты по теме Религия

Реферат Христианский брак (Новый Завет) скачать бесплатно

Скачать реферат бесплатно ↓ [13 KB]

Текст реферата Христианский брак (Новый Завет)

Православный Свято-Тихоновский
Богословский Институт

3 курс, заочное отделение.
Катехизаторский факультет.


Новый Завет
(Деяния и Послания Святых Апостолов)


Тема сочинения:
Христианский брак




Шевчуган Роман Георгиевич
















Ухта, 2001/2002 гг.

План:
1.    Вступление.
2.    Изначальное назначение брака
3.    Позиция ап. Павла в вопросах брака и безбрачия в первом послании к коринфянам.
4.    Более глубокое раскрытие смысла брака в послании к эфесянам.
5.    Положение женщины в браке.
6.    Сравнение брака и безбрачия.


Особое место в системе человеческих ценностей принадлежит сфере супружеских взаимоотношений, и поэтому вопросы, связанные с ней, не были чужды Церкви никогда. Особую остроту приобрели они сейчас, в век распущенности и девальвации основных нравственных ценностей. Церковь не может остаться в стороне, когда большинство браков заканчивается разводами, растет количество абортов, внебрачных половых связей, в результате чего под угрозой уничтожения оказывается сам институт семьи.
Другая опасность подстерегает и с противоположной стороны: на рубеже тысячелетий определенная  часть православной общественности оказалась одержима своего рода эсхатологическим психозом: «Караул! Последние времена настали! Дают печать антихриста! Зачем вступать в брак, рожать детей, когда скоро Страшный Суд?…». Так, например, в газете «Свет Православия» № 45 от 2000 г. опубликовано письмо схиигумена Кукши, выдержанное именно в таком духе: «… скажу вам – Бог приготовил такую яму для мира, … и всех нечестивых Он положит туда… О женитьбе и замужестве сейчас не только говорить, но и думать нельзя, это страшный грех…» и т.п.
Но Церковь Христова существует уже около двух тысяч лет, и она всегда умела адекватно ответить на все искушения, как внешние, так и внутренние, потому что в своих оценках всегда опиралась на Слово Божие – Священное Писание, обращение к которому с успехом выправляло слишком человеческие, слишком страстные и сиюминутные порывы.

Церковь во все времена благословляла супружество, так как такой союз был установлен Богом в раю, т.е. еще до грехопадения. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт,2:18). Это – первое назначение брачного союза. Кроме этого, «раздельность полов – это необходимое условие для предотвращения могущего возникнуть ненужного обособления в пределах одного и того же рода» [1, стр.200].
Другое назначение брачного союза – деторождение: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт, 1:28).
После