Рефераты по теме Культурология

Реферат Несколько рефератов по культурологии скачать бесплатно

Скачать реферат бесплатно ↓ [5.76 KB]

Текст реферата Несколько рефератов по культурологии

Донато ди Никко ди Бетто Барди, которого называли Донателло (около 1386-1466 годов) родился во Флоренции в семье чесальщика шерсти. Он работал во Флоренции, Сиене, Риме, Падце. Однако огромная слава не изменила его простого образа жизни. Рассказывали, что бескорыстный Донателло вешал кошелёк с деньгами у двери своей мастерской и его друзья и ученики брали из кошелька столько, сколько им было нужно. С одной стороны Донателло жаждал в искусстве жизненной правды. С другой, он придавал своим работам черты возвышенной героики. Эти качества проявились уже в ранних работах мастера – статуях святых, предназначенных для наружных ниш фасадов церкви Ор Сан-Ликеле во Флоренции, и ветхозаветных пророков флорентийской компанилы. Статуи находились в нишах, но они сразу привлекали внимание суровой выразительностью и внутренней силой образов. Особенно известен «Святой Георгий» (1416г.) юноша-воин с шитом в руке. У него сосредоточенный глубокий взгляд, он прочно стоит на земле широко расставив ноги.
В статуях пророков Донателло особенно подчёркивал их характерные черты, подчас грубоватые, неприкрашенные, даже уродливые, но живые и естественные. У Донателло пророки Иеремя и Аввакум цельные и духовно богатые натуры. Их крепкие фигуры скрытые тяжёлыми складками плащей. Жизнь избороздила глубокими морщинами поблекшее лицо Аввакума, он совсем облысел, за что во Флоренции его прозвали Цукконе (Тыква).
В 1430 году Донателло создал «Давида» - первую обнажённую статую в итальянской скульптуре Возрождения. Статую предназначали для фонтана во внутреннем дворе палаццо Медичи. Библейский пастух, победитель великана Голиафа – один из излюбленных образов Ренессанса. Изображая его юношесское тело Донателло несомненно исходил из античных образов, но переработал их в духе своего времени. Задумчивый и спокойный Давид в пастушьей шляпе затеняющей его лицо, напирает ногой голову Голиафа и словно не сознаёт совершённого им подвига.
Поездка в Рим вместе с Брунелевским чрезвычайно расширили возможности Донателло, его творчество обогатилось новыми образами и приёмами, в которых сказывалось влияние античности. В творчестве мастера наступил новый период. В 1433 году он завершил мраморную кафедру флорентийского собора. Всё поле кафедры занимает ликующий хоровод пляшущих путти – нечто вроде античных амуров и одновременно средневековых ангелов в виде обнажённых мальчиков, иногда крылатых, изображённых в движении. Это излюбленный мотив в скульптуре итальянского Возраждения, распространённый затем в искусстве XVII – XVIII веках. Почти десять лет Донателло работал в Падце, старом университетском городе, одном из центров гуманистической культуры, родина глубоко почитаемого в Католической церкви Святого Антония Падуанского. Для городского собора посвящённого Святому Антонию, Донателло выполнил в 1444 – 1450 годах огромный скульптурный алтарь, со множеством статуй и рельефов. Центральное место под балдахином занимала статую Мадонны с Младенцем, По обеим сторонам которой