Реферат Проблема человека – философская антропология скачать бесплатно
Скачать реферат бесплатно ↓ [31.67 KB]
Текст реферата Проблема человека – философская антропология
УЗБЕКСКОЕ АГЕНСТВО СВЯЗИ И ИНФОРМАТИЗАЦИИ ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
кафедра философии
Учебное пособие “Проблема человека – философская антропология”.
Ташкент 2006 Проблемы человека – философская антропология. Человека
задолго до возникновения философии интересовало – что он собой
представляет, в чём смысл его жизни, откуда он взялся. Уже в мифологии
и в религиозных системах по-своему были решены вопросы о связи души и
тела, о смерти и бессмертии, о ценности жизни. Начиная с Протагора,
провозгласившего: “Человек – мера всех вещей”, и Сократа, требовавшего
от человека: “Познай самого себя!” – философия шаг за шагом углубляет
и конкретизирует представление о человеке, опираясь на достижения
естественных и социальных наук. Сегодня, когда постигнуты законы
основных сфер бытия, проблемы человека приобрели особую актуальность и
значимость, превратившись из теоретических и умозрительных в
практические. Тот факт, что сейчас человек обладает возможностями не
только совершенствования социального бытия, но и его полного
уничтожения, требует изучение человека с целью развития в нём
гуманистических начал. Между тем, даже сама природа человека
трактуется по-разному. Одни мыслители считают человека уникальным
существом, самым изумительным творением природы (или Бога). Например,
французский философ П.Тейяр де Шерден считает человека “осью и
вершиной эволюции”. Другие утверждают, что человек самосозидающее
явление, он постоянно совершенствуется физически и интеллектуально.
Это социально-природный феномен, имеющий блестящие перспективы. А
третьи, например немецкий мыслитель А.Шопенгауэр, видят в человеке
“халтуру природы”, её злосчастное порождение, обладающее неисчислимыми
пороками, а потому лишённое будущего. Какая из этих оценок ближе к
истине? Однозначного ответа, видимо, нет, но чтобы его получить,
необходимо ознакомиться с имеющимися решениями, добытыми культурой,
наукой, философией в их прогрессивном развитии. С этой целью
предполагается рассмотреть проблему сущности человека в
историко-философском ракурсе, а затем проанализировать отдельные
проблемы бытия человека, среди которых специально выделяются
следующие: 1. сущности человека в истории философии. 2. 3.Homo
sapiens. 4. 5. 6. Уже в древнейших философско-религиозных памятниках
(“Авеста”, “Веды”, “Упанишады”) можно найти попытки понять и объяснить
сущность человека и смысл его жизни. Например, в “Ведах” человек
рассматривается как часть мировой души, а человеческая жизнь – как
одна из форм бесконечной цепи перерождений, в которой участвует всё
живое. Важное место в индийской философии человека занимает учение о
карме и сансаре. Сансара – это вечный круговорот жизни, а карма – это
общая сумма совершённых всяким живым существом поступков и их
последствий, определяющих форму его нового рождения. Человеку присуще
стремление к свободе и избавлению от пут перерождения. И
