Рефераты по теме Философия
Реферат Сократ, его философическое учение скачать бесплатно
Скачать реферат бесплатно ↓ [33.99 KB]
Текст реферата Сократ, его философическое учение
Муниципальная гимназия города КлимовскаРеферат по социологии
На тему: «Сократ. Его жизнь и учение.»Выполнила: ученица 11 Э2 Бичук Елена
Преподаватель: Мунина Валентина Николаевна
Климовск 2002
Содержание.
1) Введение
2) Основная часть
q Сократовский поворот философствования от природи к человеку;
q Понятия морали, как главный предмет исследования Сократа (главное понятие- добродетель);
q Специфика сократовского метода ведения диалога;
q Предмет философии по Сократу;
q Краткая биография Сократа;
q Смерть Сократа;
q Внутренняя жизнь Сократа.
3) Резюме
4) Эпилог
5) Приложение 1: речь Сократа: «Цель Эрота- овладение благом.»
1. ВВЕДЕНИЕ
Я давно интересуюсь философией и её яркими представителями. Учение Сократа меня привлекло потому, что мне понравилось, как он "мучил" людей. Сократ выбирал известного политического деятеля или просто известного человека, после того, как тот прочитал свою речь, и Сократ начинал задавать свои знаменитые вопросы. Причем, вначале Сократ безудержно хвалил своего собеседника, говорил, что он такой умный, известный человек в городе, и что ему не составит труда ответить на такой элементарный вопрос. Сократ задавал свой действительно элементарный вопрос (но только на первый взгляд). Собеседник дерзко и нехотя отвечал на него, Сократ в свою очередь задавал очередной вопрос, касающийся все того же вопроса, собеседник опять отвечал, Сократ спрашивал и это доходило до того, что собеседник, в конце - концов, своим последним ответом противоречил своему первому ответу. Тогда взбешенный собеседник спрашивал Сократа, а сам то он знает ответ на этот вопрос, Сократ же совершенно спокойно отвечал, что не знает и спокойно удалялся. И этой своей исключительностью, гениальностью, избранностью Сократ нам понравился. Сократ при этом пользуется грозным и непобедимым оружием-иронией. Cократовская ирония выступает в качестве диалектической ловушки, при посредстве которой обыденный здоровый смысл оказывается вынужденным выйти из всяческого своего окостенения и дойти - не до самодовольного всезнайства, а до имманентной ему самому истины, -эта ирония есть не что иное, как форма, свойственная философии в ее