Рефераты по теме Философия

Реферат Ученье Гербера Спенсера об эволюции скачать бесплатно

Скачать реферат бесплатно ↓ [12.91 KB]



Текст реферата Ученье Гербера Спенсера об эволюции

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М.В.ЛОМОНОСОВА                                           УЧЕНИЕ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА ОБ ЭВОЛЮЦИИ.                                           Реферат по   философии                                           студента ? курса ? фа-                                           культета   ?   кафедры                                           Иванова                            Москва 1996
                             - 2 -   Герберт Спенсер  (1820-1903)  - английский философ и социолог,  один из родоначальников позитивизма,  основатель "органической"  школы в социологии.   Сначала несколько слов о  позитивизме.  Позитивизм  ратует  за  конкретные  научные  исследования,  но утверждает непознаваемую  сущность явлений.  Собственно,  филосфская позиция утверждающая  скрытость ноуменов для познающего субъекта называется феномено-  логизмом.  Позитивизм же предполагает реальность опытных данных  и  возможность исследователя влять на ход событий,  заявляя ис-  тинность лишь положительных формулировок.  Другими словами, от-  рицательный ответ об истинности какой-либо модели, полученный в  опыте,  - для позитивиста не  ответ.  Постановка  опыта  должна  предполагать  разумные выводы относительно модели при любом ис-  ходе событий.   Позитивизм Спенсера  - агностицизм и феноменологизм в вопросах  философии мировоззрения плюс стихийно материалистический подход  к наукам. Вот, например как Спенсер ставит вопрос о соотношении  религии и науки.  Основной постулат здесь: "знание не может мо-  нополизировать  сознание" - пишет он в своих "Основных Началах"  об основаниях широкого распространения верований. О науке Спен-
                             - 3 -  сер говорит так: "наука - высшее развитие общественного знания;  бессмысленность предрассудка направленного против  нее  в  том,  что,  отвергая  науку,  можно  отвергнуть  с ней и все знание".  Нельзя сказать,  где кончаются указания здравого смысла и начи-  наются  обобщения науки.  Практика - убедительное свидетельство  ее истинности.  Если же и религия,  и наука имеют  основания  в  действительном положении вещей,  то между ними должно существо-  вать основное согласие. Наиболее отвлеченная истина в религии и  таковая  в  науке должны быть тем,  в чем обе стороны согласны.  Это есть конечный факт нашего познания.   Главная установка философии - примирить веру и знание на почве  агностицизма. Признание невозможности ответа на основной вопрос  бытия ни со стороны науки,  ни со стороны религии примиряет их.  В конечном счете познание исчерпывается феноменологией. По мне-  нию  Спенсера,  сфера познаваемого - проявление неведомой абсо-  лютной силы, поэтому наиболее общие истины из области общей фи-  лософии,  должны формулироваться в понятиях вещества,  энергии,  движения,  силы. Таким образом, мы подошли к главному для фило-  софии  Спенсера  вопросу  об эволюционизме,  его месте в теории  систем и в спенсеровской "органической теории