Рефераты по теме Философия
Реферат Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой» скачать бесплатно
Скачать реферат бесплатно ↓ [20.59 KB]
Текст реферата Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
Министерство общего и профессионального образования РФОбнинский Институт Атомной Энергетики
Copyright under GNU Public License
Реферат
по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
Выполнил : Степанов А.В.
ВТ-2-00
Проверила : Малиновская К.В.
Обнинск 2002
План 1. &n bsp; Введение…………………..…………………………………….
2. &n bsp; Содержание статьи……..………………………………………
3. &n bsp; Анализ……………………………………………………………
4. &n bsp; Заключение………………………………………………………
В мире ценностных ориентаций человека непреходящее значение имеет вера, субьективнй акт принятия чего-либо как истинного. Вере предшествует сомнение, которое переводиться в веру в результате целого ряда психологических актов. Философы в отличие от теологов традиционно уделяют значительное внимание соотношению сомнения и веры. Религиозная вера обычно рассматриваеться как непосредственный результат откровения, она, мол, не нуждается в обосновании. Прогрессивный швейцарский теолог Карл Барт считал, что обоснование веры состоит в ней самой. Кант справедливо подчеркивал, что вера не сводится к деятельности разума, о ней нельзя дать отчет исключительно на языке понятий. Вера – это эйдос. Вера есть некоторый смысл субьективного ориентирования человека в его предрасположенности к действию. Итак, вера – один из наиболее значимых феноменов духовной жизни человека.
Когда говорят о феномене веры, то часто утверждают, что он связан с невозможностью достаточных обоснований тех ценностных предположений, которые реализуються в вере. Здесь обоснование понимается чрезмерно узко, как нечто вроде рационального доказательства. Веру можно обосновать, но для этого придется привести не только рациональные, но и чувственно-эмоциональные доводы. Другое дело, что веру не надо связывать с абсолютной достоверностью, которя, как следует из анализа проблемы абсолютной истины, вряд ли достижима.
Без веры не обойтись. Эйнштейн как-то выразился в том смысле, что для него Бог – это вера в существование объективной реальности как независимой от человека. Казалось бы, кто-кто, а физик должен меньше других быть подверженным феномену веры: экспериментирую, мол, и делаю выводы. Но в том и дело – Эйнштейн прекрасно понимал и чувствовал это, - что

