Рефераты по теме История
Реферат Римский характер скачать бесплатно
Скачать реферат ↓ [22.47 KB]
Текст реферата Римский характер
Страница: 7 из 10мировоззрения в целом, следует учитывать специфику римской и вообще античной науки. Наука всегда имела и имеет две составные части: аккумуляция нужных и полезных для жизни практических знаний, которая началась с появлением на земле homo sapiens (а может быть и ранее) и идет поступательно через все формации и цивилизации, и другая часть, служащая выработке и обоснованию целей и оформляющей их идеологии в отдельных формациях. Так в формации капиталистической цель науки – служить бесконечному развитию производства, росту капитала и массы товаров; поэтому ее главные методы – эксперимент и расчет. При феодализме наука должна была подкреплять догму вероучения и ее главный метод был – опора на авторитет ортодоксальных отцов церкви и таких признанных ученых древности, как Птоломей, Аристотель Гален. В античном мире наука обслуживала философию, а в конечном счете – этику гражданского коллектива и гражданина. И она в основном опиралась на логику и диалектику, родившиеся вместе с риторикой, умением убедить народ на собрании, сенат и т.д. И как и в любой системе, в таких системах наука и ее метод вырождались и кончались вместе с данной формацией (или цивилизацией). Со временем уже существовавший разрыв между греческой астрономией и ее римской интерпретацией в связи с взглядами «предков» все более углубился. Он достиг кульминации в связи с достижениями Александрийской школы и в первую очередь Птоломея. Его прославляли как сверхчеловека, подобного божеству, но следовать за ним могли лишь немногие избранные. Поэтому у самих римлян во II в. интерес к космосу ослабел, на первое место выдвинулась политика, выработка образа императора, идеального с точки зрения разных социальных слоев. Таков был путь, пройденный в Риме «космическим мифом», никогда не утрачивавшим власти над умами хотя интерпретировался он по-разному, отвечая идеологическим запросам разных эпох и разных слоев общества. 3. Римский характер. В одной мудрой пословице говориться: «Посеешь поступок, – пожнешь привычку, посеешь привычку, – пожнешь характер, посеешь характер, – пожнешь судьбу». Свой характер и особую судьбу имеют не только отдельные люди, но и целые народы. Своеобычный характер народа Рима тесно связан с его удивительной исторической судьбой. Каким же был этот характер? В ходе, каких повседневных дел и забот, на основе каких обычаев и привычек складывался и формировался? Главным занятием римлян в первые века их истории были земледелие и война. Желая похвалить человека, римляне обычно говорили про него, что тот хороший земледелец и хороший воин. По преданию, отцом Ромула (а значит, родоначальником всего римского народа) был Марс – бог земледелия и войны. Каждый год на исходе зимы земледельцы выходили в поля, а воины – в поход; на исходе осени одни делили урожай, а другие – награды и добычу. (В глубокой древности римский новый год отмечался в марте празднествами в честь начала земледельческих работ и военных походов, а в октябре праздновалось
