Реферат Протестанство скачать бесплатно
Скачать реферат бесплатно ↓ [23.51 KB]
Текст реферата Протестанство
История Протестантства Было бы ошибочным полагать, что если церковью
завладели заведомо невозрожденные люди, и увели ее от Слова Божия и от
служения тем извечным целям, ради которых Церковь была вызвана к
жизни, то Бог как бы отказался уже от Своего первоначального плана
“юродством проповеди спасти верующих”, отказался “за отсутствием
проповедующих”. Нет! Бог никогда не отступал от плана спасения
человечества, равно как никогда и не лишался Своих верных свидетелей.
На протяжении всех веков человеческой истории и, в особенности, за две
последние тысячи лет христианской эпохи, Бог всегда находил людей,
которые любили Его больше, чем самих себя, больше всего на земле, и
ради Бога были готовы на какое угодно поношение, на любые страдания,
на самую жуткую смерть. Другими словами, одиннадцатая глава послания
ап. Павла к Евреям никогда еще не была закончена. Во все века
находились люди, “которых весь мир не был достоин”, те, кто “поношение
Христово почли большим для себя богатством, нежели... сокровища”
мирские (Евр.11:26,38). До потопа, в ту пору, когда земля растлилась
пред лицем Божьим и всякая плоть извратила путь свой на земле, когда
Дух Божий был “пренебрегаем человеками” и, казалось, не было уже
никого из людей, кто вспомнил бы о Боге, “Ной ходил пред Богом”. Ходил
сто двадцать лет, свидетельствовал современникам о неизбежном суде
Божьем, о грядущем наказании. После потопа Бог избирает испытанного в
верности Авраама и одновременно - Мелхиседека. На смену им приходит
Исаак, Иаков и двенадцать патриархов, Моисей, Иисус Навин, ряд судей
Израилевых и пророков Господних... Таким образом, Свет Истины, яркий
факел Божьей Любви передается из поколения в поколение, вплоть до той
“полноты времени”, когда на горизонте погибающего во зле мира, взошло
обетованное Богом “Солнце правды и исцеления в лучах Его”. Так было в
Ветхом Завете. Такую же непрерывную последовательность в передаче
“Благой Вести Спасения Христова”, мы наблюдаем и в Новом Завете. На
смену первым ученикам и апостолам Христовым пришли неустрашимые
свидетели-мученики. Вслед за мучениками, озарившими темный мир своими
кострами, появились отшельники, пустынники, аскеты. Один из них —
Афанасий, в течение двух царствований (Деция и Максима) боролся с
императорским произволом в делах церкви, побывал и многократно в
ссылках, скитался в пустынях Египта, скрывался в могильной пещере
своего отца, всю жизнь посвятил защите христианской веры и проповеди
спасающей благодати. Он многих привел ко Христу. В 313 году, с
опубликованием императором Константином свободы верования,
христианство смешалось с язычеством. Дети Божьи соединились с миром,
церковь слилась с государством, и стала называться “экуменической”,
“католической”, “кафолической”, что значит — всеобщей. Сатана,
которому не удалось взять церкви гонениями, взял ее внешним
объединением церкви с государством. Людям, переходившим в христианство
из высших языческих классов, предлагались почетные должности, бедным
сулили подарки. В результате,
